书法是我国上下五千年来的优异文明传统，它与我国文明相表里，与中华民族精力成一体，有着深沉的文明内在，是国际艺术之林的奇葩，它以汉字为载体，触及言语、文学、前史、美学等方面，又与音乐、美术相通。这些都是书法家应该具有的素质。

    一、学习书法也要读书万卷

    作为一个书法家，自身就应该具有对文字、文学、文明的素质，书法向来不是孤立的艺术，而更多的是文人归纳素质的调集。

    前史上凡被称作书法家的人，首要一定是文人，或许说是有恰当文明修养的人。前史上被称作书法而流传后世的东西，开始并张家港少儿书法培训哪家好非由于它们很书法，而是由于它们很文章。一句话，八成的书法，乃至悉数的书法，都是由于书写内容的经典，值得传达而传世下来。

    例如：被称为中华第一帖的《兰亭序》，首要由于《兰亭序》自身便是丰度旖旎的夸姣文章张家港少儿书法培训哪家好。其间的群贤毕至，少长咸集，天朗气清，惠风和畅，已成为永存的句子。假设王羲之在学问上一无所知，那么他肯定写不出《兰亭序》这样的传世著作。

    二、书写的内容应表现年代内在

    当今书法艺术的方式上有了很大的开展和改变，可是从内容上来讲，依然是古代的文学内容比较多，现代的文学内容比较少，这种现象成为普遍化就与咱们的年代不相符了。古代文人面临书法创造不会被动地抄字，而是让方式与内容结合，特别是以诗篇为主的文学创造。

    今日，有诗文修养的老书家越来越少，受西式教育生长起来的青年书家对我国古典诗词题跋又没有满足的注重，造成了今世书坛非常短少真实含义诗书合璧的好著作之现新的文明内容对年代书法家的发生具有重要含义。

    比如说毛泽东的书法艺术创造，就其底子技法来讲是传统为主，就其书写内容来讲是现代为主的，所以毛泽东的书法艺术著作饱含着那个年代的信息。

    巨人的饯别验证和启迪咱们：在创造过程中，高超的书法家应长于调查自然界和社会生活中夸姣的事物，并加以内化，从中启示书法创造的创意。

    三、应把握多种书体

    尽管各种书体在艺术特征上有所区别，都有自己特定的规定性。可是它们之间彼此促进，彼此学习，彼此交融而使书法艺术园地愈加艳丽多姿。但是，现在的书法家却以小字为主，或许都写草书，书体单一，往往只会一种书体。

    以张芝的草书《冠军帖》为例：草书《冠军贴》的面世和楷书代表《五表》时刻附近，《冠军贴》已是老练的草书，而此刻的楷书没有脱离隶意。因而，咱们在惊叹《冠军贴》无章草所具隶意，二纯系纤的质感线条，纠缠缭绕，隔行贯气，气韵连通，绵绵飞动时，再进一步审视一下，就会看出，张芝草书是交融了章草的率性和张家港少儿书法培训哪家好小篆的匀圆两种特色创造出来的。小篆线条匀圆，结体趋正，章草坚持隶意，规矩快捷，二者结合，写法率意快捷，成果张家港少儿书法培训哪家好了一代草圣。

    张芝的成功，成为子孙书法咱们之所以成为咱们的镜鉴，所谓博采众家之长，有的是在同一书体与不同书风的交融，有的是不同书体之间的交融，奇妙的交融往往会收到意想不到的艺术作用。例如现代书法咱们张海，奇妙地交融了古典严肃的隶书和韵动的草书，创写草隶，也取得了令人羡慕的成果。

    四、古文名篇应纯熟于心

    假如自己只写字而腹中空空，那只不过是个优异的写字匠，永久不可能成为书法大师。咱们也并非要你成为学者，但身为书法家，恰当背诵是根底，特别是古文名篇和唐诗宋词。比如《滕王阁序》、《前出师表》、《后出师表》、《归去来兮辞》、《长恨歌》等。

    腹有诗书气自华，肚子里没有墨水是不可的。一些常见的古文名篇，常见的唐诗宋词，有必要纯熟于心，张口就来。可以背诵一些古文名篇，还可敷衍各种场合。例如，当你参与书法交流会时，主办方让你现场书写就不至于落得为难的地步。

    文章及图片来源于网络，如果侵权联系删除。