书法是我国上下五千年来的优异文明传统，它与我国文明相表里，与中华民族精神成一体，有着深重的文明内在，是国际艺术之林的奇葩，它以汉字为载体，触及言语、文学、前史、美学等方面，又与音乐、美术相通。那么关于硬笔书法的批判学学术内在，这些你知道吗？

    硬笔书法的开展无疑充满了悖论：即文明身份的边缘性与多重性的悖论;硬笔书法创造的昌盛性与硬书理论建构单薄性的悖论;硬笔书法实践者身份的普及性与硬书开展空间的狭隘性的悖论;硬笔书法生命生机的年轻化与硬书开展的脆弱性的悖论。而这一切的悖论之中无疑蕴藏着一个深重的危险与痼疾：硬笔书法学术批判系统的缺失。关于硬笔书法的批判学学术内在又有哪些呢?

    一：硬笔书法批判是一种美学批判

    少儿书法大赛名字 美学批判是一种根本的文艺批判范式，它是指对艺术进行的美学层面或审美层面的批判。美学批判要求对艺术的批判与审视要坚持美学的态度，少儿书法大赛名字从一种微观的美学视界视点来对艺术进行朴实的学术审视。美学批判是与名利的政治批判、宗教批判、商场批判、私家批判或其他批判相比较而言的。少儿书法大赛名字坚持对硬笔书法的美学批判，便是要防止那种名利性的批判，保证硬笔书法艺术的朴实性。

    二：硬笔书法批判是少儿书法大赛名字一种文明批判

    文明批判实质上是一种泛批判，它是从文明学层面而言的，是艺术批判的终究提高，艺术批判是批判的开始形状，也是来源形状;少儿书法大赛名字 文明批判是批判的终究形状，也是批判的高级阶段。如果说艺术批判还根本上逗留于对艺术文本的批判的话，那么文明批判则是对其进行文明层面的扩展和提高，它从更高的学术层面将艺术置于今世特定的文明语境中进行文明定位与文明审视。

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