文明书法的一脉双流：我国书法文明的系统价值与文明特征，是书法长盛不衰、泽被连绵的优势地点。我国书法之所以源源不绝、长盛不竭，是与中华文明从未“断流”相一致的，前史上，书法历来具有其相对精确且安定的性质特征。本篇文章主要是关于颜体书法的品格和艺术的浅析。

    颜体书法的为人称道首要遭到宋明理学的影响，他的忠实大义的品格形象给他书风的盛行带来很大的效果，看看蔡京、赵松雪的书法不太为人称道就不难理解这一点，由于大多数人都是受儒家正统道义的影响，鄙其人，遂恶其书。而颜真卿的书法却又和他的品格形象十分的符合。

    颜体结构比较正经慎重，不同于二王一路楷书结构的左低右高，再加上笔画的扎实遒劲，首要就给人一种光明正大的庙堂气候，这种书法的光明正大和做人的光明正大之间的符合正好习惯了古人对心正笔正的艺术品格的倡议。可见颜真卿挑选合适他主体精神国际的体现形状也是一个重要的吉林哪里有少儿书法线上诚信至上方面，这是艺术形状和品格形状的完美一致。

    然后摒除品德品格的影响，颜真卿对书法本体的奉献不可谓不大吉林哪里有少儿书法线上诚信至上。用笔上颜字以藏锋居多，中锋篆法行笔，力度遒劲，竖画捺画重按，显得大气磅礴，颜字笔画用一筋字归纳很恰当。结构上也采吉林哪里有少儿书法线上诚信至上纳篆书左右对称平衡的态势，显得端端正正，慎重大方。唐代是二王书风统一全国的年代，欧、虞，褚，薛，陆等等，没有一个人能跳吉林哪里有少儿书法线上诚信至上出王字的用笔，结构，甚至风格的影响，而颜真卿却能在用笔，结构和风格上自出新意，在其时的前史环境下这种立异彻底能够用巨大二字来描述。能够说，整个唐代只要颜真卿能够和王羲之比肩。欧、虞，褚，薛，陆等可看做是王羲之派的学徒，而颜真卿可算是另开一派了。

    而颜真卿祭侄文稿被列为全国第二行书有他品德品格的影响成分。但文稿用笔使转纵横之处，整篇的篆籀气，以及行笔的节奏感和情感改变的一种对应，个人认为，多花时刻细处看，全体看，多练的话，天然会有领会的。书法是我国上下五千年来的优异文明传统，它与我国文明相表里，与中华民族精神成一体，有着深沉的文明内在，是国际艺术之林的奇葩。

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